브륀힐드 콤플렉스: 관계의 극단적 이상화

브륀힐드 콤플렉스는 파트너를 '슈퍼히어로'로 만든 다음 '악당'으로 바꾼다. 브륀힐드 콤플렉스에 관해 더 알고 싶은가?
브륀힐드 콤플렉스: 관계의 극단적 이상화

마지막 업데이트: 28 8월, 2022

브륀힐드 콤플렉스는 무엇일까? 브륀힐드콤플렉스에 관해 알아보기 전에 콤플렉스의 정의부터 알아보자. 심리학에서 콤플렉스는 성격을 조절하는 어린 시절의 경험을 통해 획득한 무의식적 감정의 집합을 말한다.

콤플렉스라는 용어는 카를 G. 융이 심리학에 처음 적용했으며 프로이트 정신분석학에 따라 알려졌다.

역사적 인물, 만화 캐릭터, 신화, 문학 또는 성서 등장인물의 이름을 딴 콤플렉스도 많다. 피터 팬, 뮌하우젠, 일렉트라, 아그리파, 오이디푸스, 보바리와 카인 콤플렉스 등이 그 예다.

브륀힐드 오이디푸스 콤플렉스

브륀힐드는 누구인가?

북유럽 신화에서 브륀힐드는 흉갑, 방패, 투구로 무장하고 특별한 힘을 가진 처녀 반신반인인 발키리라고 한다.

전쟁의 신, 오딘과 전투에서 사망한 영웅 사이의 연결 고리, 즉 이승과 저승을 연결하는 인물로 간주하는 사람들도 있다.

발키리는 ‘몰락한 자를 선택하는 자’라는 뜻이다. 무섭고 사나운 외모에도 불구하고 미모와 지성이 뛰어난 발키리는 오딘의 명령에 따라 전투에 참여하여 신이 원하는 사람들에게 승리를 선사했다. 궁극적으로는 죽은 자를 발할라로 인도하는 역할이다.

그런데 브륀힐드는 허락 없이 최고의 전사를 살해하며 오딘의 명령을 거역했다. 이후, 오딘은 브륀힐드를 추방하고 불의 벽에 둘러싸인 채로 깊이 잠들게 했다. 하지만 영웅인 시구르드가 브륀힐드를 구출했다.

“콤플렉스는 의식의 통제를 벗어난 정신 상태다. 의식과 분리된 존재를 무의식 속으로 이끌며 항상 의식의 의도를 방해하거나 강화할 준비가 되어 있다.”

-카를 G. 융-

시구르드와 브륀힐드 이야기

앞서 언급했듯이 게르만 신화의 영웅, 시구르드는 저주에서 브륀힐드를 구해냈다.

아이슬란드에서는 브륀힐드와 약혼한 시구르드가 여행을 계속하기 위해 떠났다고 한다. 나중에 브륀힐드에 대한 사랑을 잊게 하는 마법의 묘약을 받은 시구르드는 구드룬(크림힐트)과 결혼했다. 구드룬의 남매, 군나르는 브륀힐드를 원했고 시구르드가 자신을 돕도록 설득했다. 군나르로 변장한 시구르드는 브륀힐드를 추격했고 나중에 자신이 속았다는 사실을 안 브륀힐드는 시구르드를 죽일 준비를 했다.

‘니벨룽의 노래’에서는 이야기가 약간 다르다. 브륀힐드는 모든 발키리 가문과 마찬가지로 결혼할 남자가 힘과 용기의 위업에서 그녀를 능가해야 한다고 선언했다. 군나르로 위장한 시구르드는 시험을 통과했고 군나르를 위해 브륀힐드를 얻는다. 사실을 알게 된 브룬힐드는 시구르드를 죽일 준비를 했다.

브륀힐드 게르만 신화

브륀힐드 콤플렉스

브륀힐드 콤플렉스는 깊은 사랑에 빠진 여성이 파트너를 극단적으로 이상화하여 ‘슈퍼맨’ 또는 ‘슈퍼 히어로’처럼 다른 행성에서 온 비범한 존재로 생각할 때 나타나는 무의식적 콤플렉스다. 이 콤플렉스로 고통받는 여성은 불균형적인 방식으로 관계에 자신을 내던진다.

그러나 ‘슈퍼히어로’ 같던 파트너는 금세 악당이 된다. 파트너의 결점을 보기 시작하고 연애 초반만큼 완벽하지 않다는 사실을 깨닫는다.

보통 관계를 시작할 때 파트너에 관해 다소 급진적인 긍정주의 편향을 겪는다. 하지만 브륀힐드 콤플렉스는 그 평범함을 넘어서 터무니없이 높은 희망과 기대치를 갖는다.

완전히 비현실적인 방식으로 파트너를 과대평가한 다음 얼마 후 완전히 평가절하한다.

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엘렉트라 컴플렉스: 이것은 무엇이며 어떤 영향이 있는가?
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엘렉트라 컴플렉스: 이것은 무엇이며 어떤 영향이 있는가?

소녀들의 정신적 발달에 관해서 가장 잘 알려진 이론 중 하나인 엘렉트라 컴플렉스(Electra complex)를 설명한 사람은 바로 그 유명한 칼 구스타프 융이다. 이 스위스의 심리학자는 그리스 신화 속의 엘렉트라의 이야기와, 그 상징성에서 영감을 얻었다.



  • Espinosa, M. F. (2001). Brunilda y Krimilda: dos muestras de un mismo prototipo mítico en el Nibelungenlied. Revista de filología alemana2001(9), 35-52.

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