자의식 감정: 죄책감, 수치심 그리고 자존심

죄책감, 수치심, 자존심 등은 자신의 자아의식과 관련된 감정이며 일련의 내부 평가와 귀속에서 비롯된다.

어떤 일을 한 후에 죄책감, 수치심을 느끼지 못하고 성취 후에 자부심을 느끼지 못하는가? 이런 증상을 겪는 이들은 자아에 상대적인 평가를 하는, 즉 심리학에서 우리가 ‘자의식 감정‘으로 알고 있는 일련의 감정을 느끼는 이들이다.

이러한 감정들은 사실 일련의 공통된 특성을 가진 감정적인 상태들이다. 또한, 누군가가 어떤 행동을 어떻게 평가하고 어떤 귀속성을 갖는지에 따라 특정한 특성이 있다. 좀 더 깊이 살펴보자.

죄책감, 수치심, 자존심 – 자의식 감정

최근 몇 년 동안, 사람들은 모두 감정에 관심을 가지게 되고, 우리는 더는 감정을 무시하지 않는다. 실제로는 정반대다. 하지만, 여전히 그것들에 대해 알아볼 것이 많다.

기본적인 감정과 감정 지능에 대한 연구가 꽤 많은 것은 사실이지만, 더 큰 변동성과 복잡성을 가진 연구는 없다. 자의식 감정이 그렇다.

그럼에도 불구하고, 이러한 종류의 감정에 대한 관심의 점진적인 증가가 있었다. 그리고, 그들에 대한 이론적인 모델들이 몇 개 있다.

따라서 이러한 다양한 연구에 따르면, 자의식 감정은 다음과 같은 여러 가지 의미 있는 특성을 공유한다.

• 이차적인 감정. 이것은 그들이 더 기본적인 것의 변형에서 발생한다는 것을 의미한다.
• 복잡한 감정. 이것들은 자기 인식 또는 자각의 개념과 같은 특정한 인지 능력의 이전 발달에 필요하다. 즉, 자기 자신과 다른 사람 사이에는 차이가 있어야 한다는 것이다.
• 사회적 감정. 그것들은 대인관계의 맥락에서 나타난다.
• 도덕적인 감정. 이러한 유형의 감정은 문화적 가치, 규범, 그리고 누군가가 무엇이 옳고 무엇이 그른지를 정립한 기준의 결과물이다. 행동의 측면에서 그렇다. 게다가, 이것들은 공감과 함께 도덕적 행동의 동기를 부여하고 통제하는 요소로서 기본적이다.

예를 들어, 죄책감과 수치심은 일부 사람들이 부도덕하다고 생각하는 행동을 억제할 수 있다. 아니면 도덕적으로 나열된 사람들을 조정할 수도 있을 것이다. 왜냐하면 만약 그들을 따르지 않는다면, 수치심과 죄책감을 느낄 것이기 때문이다. 또한 자부심을 좋은 행동과 미래에 유사한 행동을 함으로써 생기는 강화와 연관시킬 수 있다.

또 하나 유념해야 할 중요한 것은, 이러한 유형의 감정들이 자의적으로 간주하고 있음에도 불구하고, 그것을 조사한 여러 저자는 자기 평가가 행해진다는 것은 의식적이거나 명시적일 필요가 없다고 말한다.

죄책감, 수치심, 자부심의 차이점

자의식 감정이 공유하는 특징에도 불구하고, 어떤 것들은 그것들을 차별화한다. 각각은 주어진 사건 이전에 발생하며 특히 주관적인 경험을 가지고 있다. 또한, 그들은 모두 다양한 종류의 행동을 가지고 온다.

마이클 루이스는 다음과 같은 두 가지 변수로부터 자의식 감정을 설명하는 모델을 개발했다.

• 자신의 행동에 대한 긍정적이거나 부정적인 평가.
• 그러한 행동에 대해 우리가 할 수 있는 내부 속성(광범위 또는 구체적).

저자에 따르면 우리는 우리의 생각, 감정, 행동을 문화적, 개인적 규칙, 기준, 그리고 목표에 따라 성공이나 실패로 평가한다. 그리고, 우리는 그것들을 통해 내부 귀속을 수행한다. 즉, 우리는 그들이 어디에서 왔는지 반영한다.

만약 당신이 성공이나 실패가 자신에 의한 것으로 생각한다면, 내부적인 귀속은 광범위할 것이다. 그리고 그것이 모두 특정한 생각, 행동, 느낌 때문이라고 생각하면, 그것은 구체적일 것이다. 그리고 거기서부터 이런저런 감정이 생겨난다.

또한, 이 모든 과정은 문화적 영향과 개인적인 변수 둘 다에 달려있다. 이런 이유로, 한 사람은 같은 행동을 실패라고 생각하는 반면 다른 사람은 그것을 성공이라고 생각할 수 있다. 사람에 따라 광범위하거나 구체적일 수 있는 귀속도 마찬가지다.

아래에서는 루이스의 관점에 따라 이러한 종류의 감정들의 주요 특징들을 설명하겠다.

죄책감, 수치심, 부정적인 자기 평가를 가진 감정들

우리 대부분이 수치심을 느낄 때, 우리는 광범위한 자아에 대한 부정적인 평가를 수행한다. 우리는 자신을 바보로 만들었을지도 모른다는 것을 인식했을 때 숨거나 사라지고 싶어 한다. 그러므로 그 순간 우리가 원하는 것은 그 불편함에서 도망치는 것이다. 사실, 우리는 정신적 혼란을 겪지만, 그 감정 상태를 없애는 것은 특정한 행동을 고치는 것만큼 쉽지 않다. 따라서 우리는 무슨 일이 일어났는지 잊어버리거나 재해석하는 등의 메커니즘에 의지한다.

마찬가지로 죄책감도 부정적인 자기평가에서 비롯되지만, 구체적인 수준에서 발생한다. 즉, 구체적인 행동으로 말이다. 우리는 누군가에게 상처를 입혔기 때문에 우리가 한 일, 생각, 느낀 것에 대해 죄책감을 느낀다. 그러나, 이 경우 우리는 그 행동을 되돌릴 수 없으며, 죄책감은 우리가 경험하고 있는 감정 상태를 없애기 위해 그 행동을 복구해야 한다. 그것은 또한 우리가 미래에 어떻게 행동할 것인가에 대한 반성과 관련이 있다.

루이스는 교정조치의 함축성 때문에 죄책감이 수치심보다 덜 파괴적이고 더 유용하다고 생각한다.

자부심과 자만심, 긍정적인 자기 평가를 가진 감정들

자부심은 특정 인물에 대한 긍정적인 평가에서 비롯된다. 우리는 자신의 행동에 만족감으로 자부심을 느낀다. 쾌적한 감정 상태라는 사실 때문에 우리는 앞으로 그것을 재생산하고 싶을 가능성이 크다.

마이클 루이스는 또한 자의식 감정에 대한 설명 모델에서 자만심이나 지나친 자존심을 가리키는 감정적인 반응보다는 인격의 기질을 언급했다. 이 감정은 아직 영어로 어휘화되지 않았으며 극단적인 경우 나르시시즘과 관련된 긍정적인 평가에서 비롯된다.

사람이 자만심을 경험할 때, 그것은 그들이 자신에 대해 매우 만족한다는 것을 의미한다. 따라서, 그들은 비록 그것이 쉽지는 않더라도, 그 상태를 유지하려고 노력할 것이다. 또한 자만심은 보통 우월감과도 관련이 있는데, 이것은 다른 사람의 거부로 이어진다.

결론

죄책감, 수치심, 자존심을 느낄 때 당신은 어떻게 생각하는가? 자존심이 뭐라고 했니? 그리고 왜 죄책감을 경험하는가? 인생의 어느 시점에 자만심 상태를 스스로 알아본 적이 있는가? 보다시피 자의식의 감정을 구별하는 것이 있다면, 그것을 특징짓는 것은 자아에 대한 평가와 관련된 발전 과정이다. 이것은 당신이 그들을 경험할 때 매일 확인할 수 있는 것이다.

하지만, 이런 종류의 감정들에 대해서는, 개인적으로나 사회적으로나, 아직 조사할 것이 많다. 예를 들어, 자부심과 자만심은 어느 정도까지 보통 긍정적인 감정일까? 그리고 그들은 언제 부정적인 결과를 가져오는 감정적인 상태가 되는가?

감정적인 우주가 흥미롭기는 하지만 그것은 복잡하고 신비하기까지 하다. 변수와 특성이 많은 대상이기 때문이다. 그럼에도 불구하고 우리의 본질에 대한 이해를 용이하게 하므로 감정을 연구하는 것이 중요하다. 왜냐하면 감정은 중요한 질문 중 하나인 인간이 어떻게 작동하는지에 대한 답을 완성하는 것을 돕는 또 다른 공헌이기 때문이다.