가족과 자기 희생

· 2018-10-17

자기 희생 문화를 가진 가족이 존재한다. 이런 유형의 가족은 그 구성원들에게 가족을 위해 희생을 해야 하는 게 당연한 일이라고 가르친다. 그들은 개인이 자신의 필요와 욕구를 가족 단위의 필요와 욕구에 따라야 한다는 생각을 조장한다.

이러한 가족의 관계 원칙은 바로 ‘수용을 위한 자기 희생’의 법칙을 준수한다는 것이다. 즉, 가족의 골칫거리가 되는 것을 피하기 위해 다른 사람의 필요를 우선적으로 마주해야 한다는 것이다. 가족이 제공하는 애정과 혜택은 바로 당신의 삶, 그것도 끝없는 책임이 이어지는 삶에 달려 있다.

누가 자기 희생의 책임을 지는가?

우리는 이러한 유형의 행동을 주로 부모에게서 보게 된다. 그들은 주요한 자기 희생자, 내지는 순교자와 같다. 아이들의 행복이 가장 중요한 것이라는 생각에 따라 행동한다. 자녀가 표현하는 필요 사항은 자녀 양육의 지침과도 같다고 여긴다.

이윽고 가족이 자라면서, 자기 희생 시대에 대한 생각은 차세대도 이어받게 된다. 모든 후속 가족 구성원이 가족을 돌보는 책임을 진다. 공동의 목적을 위해, 자기 희생의 삶을 기대한다.

가족과 자기 희생

부모가 희생자가 될 때

부모가 여전히 희생적인 경우, 그 자녀는 자유로이 다른 삶의 비전을 형성할 수 있다. 자신의 인간관계에 보다 건강한 시각을 가져오기 위해, 다른 사람의 생각, 말, 행동에 반발하게 된다. 

따라서, 심리 치료사 조르지오 나르도네가 말한 것과 마찬가지로, 아이들은 “부모에게 더욱 즐겁게 놀기 위해 밖으로 나가자고, 여행을 가자고 조른다. 그러나 부모는 선택의 여지가 없다고 대답한다. 아이들이 스타일을 꾸미고, 공부하고, 자기 차를 가지고 싶다면, 부모는 희생해야 한다. 다른 많은 것들을 포기해야 한다.”

세계와 가족에 대한 이러한 비전이 특정한 생각을 중심으로 돌아가고 있다는 것을 알 수 있다. 그 아이디어는 항상 다른 사람들의 필요와 욕망을 우선시하는 것이다. 가족으로부터의 안정과 수락을 보장하는 것이 필수적이라고 생각한다.

가족과 자기 희생

자기 희생 가족의 또 다른 모델은 바로 ‘병리학적 이타주의자’와 ‘병리학적 자기애주의자‘로 구성된다. 이 두 집단에서, 각 개인은 다른 희생으로부터 기쁨을 얻는다. 각자에게는 역할이 존재하며, 관계에서 우위를 차지하기 위해 희생타를 사용할 수 있다.

마찬가지로 혼란스러운 조합이 있다. 예를 들어, 어떤 가족에게는 누가 가장 희생할 수 있는지를 알아보는 경쟁이 존재한다. 희생은 일종의 외부적 목표(예를 들어, 집을 사고자 하는 것)와 같이 달성해야 하는 것이다. 그들은 현재의 즐거움을 피하기 위한 완전한 변명을 제시한다. 목표는 미래의 즐거움을 더하기 위한 것이다.

가족을 구성하는 부부의 기원이 무엇이건, 관계 패턴은 부정적인 것이다. 왜냐하면 그것은 가족 구성원들의 자기 사랑과 건강 자부심의 중요성을 감소시키기 때문이다.

가족과 자기 희생

‘희생’ 그리고 ‘해야만 해’라는 말이 삶의 방식을 구성한다

가장 극단적인 경우에는 많은 것을 내포하는 말들이 있다. 바로 ‘희생’과 ‘해야만 해’라는 말이다. 이들은 어떤 사람들의 삶의 철학에 대한 깊은 인상을 남긴다. ‘병리학적 이타주의자’를 부모로 둔 경우, 그것은(병리적 나르시스트) 아이에게, ‘그가 얻을 수 있는 것을 취해야 한다’는 의무감을 심어준다고, 조르다노는 말한다.

“인간관계는 종종 비대칭적이며, 자신을 희생하는 사람들은 심지어 그들이 겸손하고 복종하는 것처럼 보일지라도, 자신의 희생을 통해 우수한 위치를 얻고, 다른 사람들에게 죄책감이나 빚을 진 듯한 감각을 느끼게 할 수 있는, 매우 강하고 높은 위치에 있다. 이것은 도덕적 협박으로 넘어가는, 인간의 신용이나 빚 등에 의거한 가족 게임과도 같은 것을 만들어낸다.”

이것은 일종의 성격적 패턴이며 그 사람을 포용하면서도, 동시에 엄청나게 지치게 만든다. 어떤 경우에는 이 환경에서 자란 사람들이 인간의 호혜성에 대한 필요성에 만족하지 못하는 경우가 있다. 왜냐하면 그들은 그들의 욕망을 뒤로 미뤄버리도록 배우기 때문이다.

가족과 자기 희생

자기 희생 – 부정적인 면모

자기 희생 태도를 가진 사람들은 “나를 위한 것이 아니면, 내 희생을 이해하지 못할 거야”라는 말을 종종 한다. 그들은 희생자의 역할을 맡고 있다. 그들의 삶은 매장된 것과 같다. 그들은 항상 자신의 삶과 관심사를 매장하는, 좁은 삶에 국한되어 있다.

가족을 위해, 자기 희생의 모델을 채택한 아이들에게 부모의 감정적인 유산은 현재를 즐길 수 없게 만드는 것이다. 그들은 다른 사람들의 을 자신의 것과 동일시한다. 그들은 절망감을 느끼고, 자신의 상황을 변화시키기 위한 지식을 습득하는 데에 어려움을 겪는다.

어떤 사람들은 이 답답하기 그지없는 가족을 떠나기 위해 필사적으로 노력한다. 협박을 견디지 못하고, 자신의 욕구가 사라질까 두려워한다. 다른 사람들은 끊임없이 변화를 찾고, 다른 사람들은 따라 잡는 법을 배우는 등 여러 반응이 존재한다.

자기 희생적 가정에서 이러한 관계 패턴을 확인하는 것이 중요하다. 그것이 개인적인 성장과 우선 순위를 결정하는 첫 걸음이다.