급진화 과정에서 나타나는 편견의 심리적 특성
편견의 심리·사회적 특성은 급진화 과정에 영향을 미친다. 사회에서 급진화는 이념적 동기나 다른 유형의 동기에서 비롯되는 위급한 상황에서 가장 많이 나타난다(Moyano-Pacheco, 2017). 테러와 정치폭력에 대한 언론 보도의 영향으로 오늘날 위험에 대한 인식이 높아지고 있다.
사회과학 학자들에게는 급진화 과정과 테러 현상에 대한 이해가 중요하다. 그것은 폭력을 예방하기 위한 필수 조건이다. 또한, 폭력적인 집단의 영향을 받은 사람들을 사회로 재통합하는 것도 중요하다. 이 과정에서 가장 흥미로운 측면 중 하나는 취약계층의 모집과 징집이다.
급진화는 복잡하고 다차원적인 과정이다. 다중 변수는 그것의 발전에 기여하는 요인이 될 수 있다. 그런 만큼 전문가들은 이런 모든 요소를 염두에 두고 이 과정을 분석해야 한다. 즉, 관련되는 다양한 심리 사회적 변수의 상호작용을 염두에 두어야 한다(Kruglanski et al., 2014).
왜 사람이 주류 의견 이외의 정치적 또는 종교적 신념을 채택하는 것일까? 그것이 바로 심리학이 급진화 과정에 영향을 미치는 요인에 대해 답하고자 하는 질문이다.
“주관적으로 잉태된 자유는 고립된 개인의 임의의 자유와 구별된다. 우리가 모두 자유로워질 때까지 아무도 자유롭지 않다.”
–위르겐 하버마스–
급진화 과정
급진화의 개념을 개인의 폭력 성향의 증가 과정으로 정의할 수 있다. 구체적으로, 그들의 인식, 감정, 행동은 더 폭력적으로 된다. 이것은 모두 그룹 간 갈등을 위한 것이다. 급진주의자들은 종종 이데올로기의 이름으로 이 모든 것을 한다(Moyano and Trujillo, 2013).
모든 것이 과격행위에 대한 예비 단계로 급진화를 지적한다. 물론 모든 급진주의자가 이러한 행동을 실행하는 것은 아니다. 급진화가 이런 형태의 폭력의 첫걸음일 뿐이라는 뜻이다. 급진만으로는 반드시 폭력이 포함되는 것은 아니다.
급진화는 상태라기보다는 하나의 과정이라고 말할 수 있을 것이다. 이 과정에서 심리·사회적 요인은 매우 중요한 역할을 한다(Moyano-Pacheco, 2017). 현재 널리 퍼져있는 인기 있는 루머들이 있다. 미디어와 소위“공유 지식”에 의해 전파된 루머에 대해서도 그렇다.
그중 하나는 급진주의자들과 테러리스트들의 표준 프로파일이 있다는 생각이다. 이용 가능한 전기들을 체계적으로 검토한 후, 다양한 성격 프로파일이 존재한다는 결론을 내릴 수 있다. 이러한 급진주의자들은 다양한 교육 및 사회경제적 배경에서 올 수 있다(Victoroff, 2005).
급진화와 테러리즘을 분석할 때 가장 생산적인 관점은 심리·사회적 과정인 것 같다. 그것은 아마도 문제의 개인의 특성을 보는 것보다 더 유용할 것이다(Moyano and Trujillo, 2013).
“때로는 침묵이 최악의 거짓말일 때도 있다.”
– 미겔 데 우나무노–
편견의 심리적 특성
편견은 다른 형태와 표현을 채택할 수 있다. 또한 대상 그룹에 따라 다양한 기원을 가지고 있다. 고던 올포트는 편견을 심리·사회적 정의에 따라 분류하고, 결함이나 융통성 없는 일반화에 근거한 증오나 적개심으로 정의한다.
일반적으로 외부 집단의 구성원들을 보는 편견에 대한 일반적인 설명이 있는데, 이 설명은 사회적 소속의 필요성의 강점에 근거한다. 사람들은 일반적으로 자신이 속한 집단에 대한 헌신과 정서적 관여를 느낀다. 이것은 그들이 그룹을 그들 자신의 정체성의 일부로 만들도록 이끌지도 모른다.
자신에 대한 이미지는 당신의 그룹 이미지와 연결되어 있다. 이것은 종종 사람들이 그 집단의 가치를 옹호하도록 이끌 것이다. “우리”의 보호는 사람들이 그들 집단의 일부가 아닌 사람들을 차별하고 배제하도록 강요할 수 있다.
사회적 담론과 수사법은 편견과 고정관념을 부채질한다. 이것들은 종종 그룹 간 관계를 통제하려고 할 때, 특히 사회적, 정치적 영역에서 권력자들에게 유용하다.
변형된 고정관념은 일부 사람들을 허용 가능한 규칙과 가치의 분야에서 배제하도록 만든다. 그것은 경멸과 두려움의 표현을 승인하는 비인간화로 이어진다. 그 후 많은 급진주의자는 이것을 다른 집단에 가하는 폭력적인 행동과 편견을 정당화하기 위해 사용한다.
편견이 급진화 과정에 영향을 줄 때
지배적인 사회 집단은 특수성을 강조하고 정체성을 차별하는 경향이 있다. 반면에 소수 집단의 구성원들은 동질화 경향을 보인다. 그들은 또한 대다수가 집단에 속하게 되는 특성에 기초하여 자신의 사회적 정체성을 정의한다.
이것은 우리를 사회적 분할과 조직화로 이끈다. 그것보다 더 일반적으로는 편견과 고정관념의 영향이 그들의 목표물에 어떤 영향을 미치는지도 질문하게 된다. 또 다른 문제는 이런 것들이 어떻게 소수 집단에 대한 폭력을 정당화할 수 있느냐 하는 것이다. 그리고 마지막으로, 어떻게 이것이 다수에 대한 이러한 집단들로부터 더 많은 폭력을 초래할 수 있는가.
편견과 우리의 인지 과정이라는 심리·사회적 특성은 외부 집단의 구성원들에게 고정관념을 형성하는 경향이 있다. 이를 완화하려면 각 사람에게 개별적으로 집중해야 한다. 당신은 그들을 그룹의 일원으로 보지 말고 합리적인 사고로 행동해야 한다.
그 과정에는 그에 상응하는 고정관념도 수반될 것이다. 서로 다른 소수자를 위한 보호의 과정이 있어야 한다. 우리가 인용하는 과학적인 글에서 알 수 있듯이, 그러한 폭력의 표적이 될 가능성이 높다.
“세계적 테러리즘은 현실적 목표의 결여와 복잡한 시스템의 취약성에 대한 냉소적 착취 모두에서 극단적이다.”
-위르겐 하버마스-
인용된 모든 출처는 우리 팀에 의해 집요하게 검토되어 질의의 질, 신뢰성, 시대에 맞음 및 타당성을 보장하기 위해 처리되었습니다. 이 문서의 참고 문헌은 신뢰성이 있으며 학문적 또는 과학적으로 정확합니다.
Kruglanski, AW, Gelfand, MJ, Bélanger, JJ, Sheveland, A., Hetiarachchi, M. y Gunaratna, R. (2014). La psicología de la radicalización y la desradicalización: cómo la búsqueda de importancia impacta el extremismo violento. Psicología política , 35 , 69-93.
Moyano-Pacheco, M. (2017). Algunas claves sobre radicalización violenta y terrorismo.
Moyano, M., Trujillo, H., & Kruglanski, A. W. (2013). Radicalización islamista y terrorismo: claves psicosociales. Universidad de Granada.
Muelas Lobato, R. (2019). El camino de la radicalización: rutas psicosociales hacia el prejuicio y el extremismo violento en conflictos religiosos y culturales.
Peco Yeste, M. (2018). Una aproximación sistémica a la radicalización violenta: Cerrando el círculo alrededor de la “vía épica”.
Soler, M. P. (2016). La analogía entre la radicalización islámica y una campaña de marketing exitosa. bie3: Boletín IEEE, (2), 726-742.
Victoroff, J. (2005). La mente del terrorista: una revisión y crítica de los enfoques psicológicos. Revista de resolución de conflictos , 49 (1), 3-42.